Tugas 1,2,3 ARSITEKTUR dan LINGKUNGAN

Bangunan Hemat Energi

Pentingnya penghematan energi bangunan

Penghematan energi dalam masa kontemporer ini sudah seharusnya merupakan bagiandari gaya hidup kita karena harga energi yang semakin mahal. Termasuk diantaranya adalah kegiatan atau upaya penghematan energi operasionalisasi bangunan. Untuk itumaka dibutuhkan kiat dan strategi perancangan bangunan yang berorientasi pada aspek konservasi energi.

Pengertian konservasi energi tidak sekedar hanya penghematan pemakaian energi tetapi juga dalam hal mengupayakan penggunaan sumber energi yang masih berkesinambungan (sustainable), misalnya perhatian pada penggunaan sumber energi matahari, angin,biogas untuk operasional teknik pada bangunan. Artinya pada bangunan juga harus diterapkan strategi desain yang mengarah pada peluang penggunaan energi yang terbarukan tersebut.

 Arsitektur Hijau

Arsitektur hijau, adalah adalah sebuah pendekatan untuk membangun dengan meminimalkan efek yang berbahaya pada kesehatan manusia dan lingkungan. Arsitek atau desainer “hijau” berupaya untuk menjaga udara, air, dan bumi dengan memilih bahan bangunan dan praktek pembangunan yang ramah lingkungan.

Properti yang ramah lingkungan kini tidak sekadar kebutuhan manusia. Lebih dari itu, properti yang ”hijau” dan hemat energi telah menjadi tren global yang mempercepat pergerakan roda industri properti, sekaligus simbol kemajuan teknologi

Efisiensi, kemudahan, mobilitas tinggi, serba instan atau apapun namanya merupakan bagian dari kehidupan urban. Sebuah gaya hidup yang paling diminati oleh sebagian besar orang sebagai manusia modern. Pola hidup urban dianggap dapat mendatangkan keuntungan lebih besar dari segi material, maka dari itu orang berbondong-bondong memadati perkotaan.

Prinsip dasar arsitektir hijau

1. Hemat energi / Conserving energy : Pengoperasian bangunan harus meminimalkan penggunaan bahan bakar atau energi listrik ( sebisa mungkin memaksimalkan energi alam sekitar lokasi bangunan ).

2. Memperhatikan kondisi iklim / Working with climate : Mendisain bagunan harus berdasarkan iklim yang berlaku di lokasi tapak kita, dan sumber energi yang ada.

3. Minimizing new resources : mendisain dengan mengoptimalkan kebutuhan sumberdaya alam yang baru, agar sumberdaya tersebut tidak habis dan dapat digunakan di masa mendatang /

Penggunaan material bangunan yang tidak berbahaya bagi ekosistem dan sumber daya alam.

4. Tidak berdampak negative bagi kesehatan dan kenyamanan penghuni bangunan tersebut / Respect for site : Bangunan yang akan dibangun, nantinya jangan sampai merusak kondisi tapak aslinya, sehingga jika nanti bangunan itu sudah tidak terpakai, tapak aslinya masih ada dan tidak berubah.( tidak merusak lingkungan yang ada ).

5. Merespon keadaan tapak dari bangunan / Respect for user : Dalam merancang bangunan harus memperhatikan semua pengguna bangunan dan memenuhi semua kebutuhannya.

6. Menetapkan seluruh prinsip – prinsip green architecture secara keseluruhan: Ketentuan diatas tidak baku, artinya dapat kita pergunakan sesuai kebutuhan bangunan kita.

CONTOH BANGUNAN YANG MENGGUNAKAN EKO - ARSITEKTUR

Bahrain World Trade Centre 

DATA UMUM

Bangunan : Bahrain WTC

Lokasi      : Al-Manamah, Bahrain

Arsitek      : Shaun Killa (Atkins)

Kontraktor : Atkins Middle East

                 

PERENCANAAN

Keunikan desain dari bangunan ini adalah penggunaan Green Technology. Arsiteknya yaitu Shaun Killa. Dia terinspirasi dari bentukkan layar kapal tradisional, dan pemanfaatan energi angin untuk dapat berlayar. Inspirasi tersebut membuat Killla mendapatkan ide untuk konsep bangunannya. Penerapan konsep pada bangunan ini terlihat pada desain bangunan yaitu 2skyscrapers yang menyerupai dua layar kapal yang mengembang. Skycrapers tersebut dihubungkan dengan 3 jembatan yang berfungsi juga sebagai pemegang wind turbin.

Bentukkan skyscrapers mengarahkan angin menuju wind turbin. Wind turbin akan menangkap energi angin merubahnya menjadi energi listrik. Untuk dapat menerapkan konsep tersebut Killa mencari lokasi yang tepat. Desain jembatan  menjadi perhatian dalam bangunan ini, disebabkan jembatan menerima getaran dari wind turbin. Killa juga mendesain facade bangunan dengan menggunakan double glass untuk memperkecil beban AC.

PELAKSANAAN

          Pada proses konstruksi bangunan ini menggunakan kontraktor yang sama dengan perencanaannya yaitu Atkins. Untuk pembuatan jembatan dan wind turbin dikerjakan di pabrik. Jembatan menggunakan material yang sama dengan material body pesawat terbang. Jembatan dibuat kaku untuk mengurangi getaran.

Pada proses pengerjaannya yang paling diperhatikan adalah proses setting(pengangkatan) jembatan dan wind turbin. Hal tersebut disebabkan oleh dimensi jembatan danwind turbin yang besar. Angin yang kuat mempengaruhi keberhasilan proses setting. Untuk proses setting menggunakan crane dan ikatan tali yang dioperasikan oleh kerja sama tim agar tetap seimbang. Untuk proses pemasangan wind turbin dibutuhkan seorang tenaga ahli. Setelah proyek konstruksi ini selesai maka skyscrapers ini akan menjadi sky scraper pertama yang memanfaatkan energi angin.

Summary by Enry L Dusia, S.T.  

sumber : http://enrydusia.blogspot.com/2012/05/bahrain-world-trade-centre.html

ISU/POTENSI ALAMI MENJADI MODAL POKOK PERENCANAAN DAN PERANCANGAN TERKAIT ARSITEKTUR BERKELANJUTAN

Penghematan energi melalui rancangan bangunan mengarah pada penghematan penggunaan listrik, baik bagi pendinginan udara, penerangan buatan, maupun peralatan listrik lain. Dengan strategi perancangan tertentu, bangunan dapat memodifikasi iklim luar yang tidak nyaman menjadi iklim ruang yang nyaman tanpa banyak mengonsumsi energi listrik. Kebutuhan energi per kapita dan nasional dapat ditekan jika secara nasional bangunan dirancang dengan konsep hemat energi.

Hal inilah yang menuntut seorang arsite untuk membuka jalan untuk dapat mengatasi permasalahan tersebut dengan inovasi-inovasi terbaru. Para arsitek di Barat memulai langkah merancang bangunan hemat energi sejak krisis energi tahun 1973, sementara hingga kini-30 tahun sejak krisis energi di negara Barat-belum juga muncul pemikiran ke arah itu di kalangan arsitek Indonesia. Karena rancangan arsitek merupakan media yang memberi dampaksecara langsung terhadap lingkungan.

Hal inilah yang memunculkan konsep yang berwawasan lingkungan yaitu Eko-Arsitektur yang sebagai bentuk kepedulian. Pola perencanaan Eko-arsitektur suatu bangunan selalu memanfaatkan peredaran alam sebagai berikut.

*Perancangan bangunan dapat dilakukan dengan dua cara: secara pasif dan aktif.

Perancangan pasif merupakan cara penghematan energi melalui pemanfaatan energi matahari secara pasif, yaitu tanpa mengonversikan energi matahari menjadi energi listrik. Rancangan pasif lebih mengandalkan kemampuan arsitek bagaimana rancangan bangunan dengan sendirinya mampu “mengantisipasi” permasalahan iklim luar.

Sedangkan dalam rancangan aktif, energi matahari dikonversi menjadi energi listrik sel solar, kemudian energi listrik inilah yang digunakan memenuhi kebutuhan bangunan. Dalam perancangan secara aktif, secara simultan arsitek juga harus menerapkan strategi perancangan secara pasif. Tanpa penerapan strategi perancangan pasif, penggunaan energi dalam bangunan akan tetap tinggi apabila tingkat kenyamanan termal dan visual harus dicapai.

http://www.jurnalinsinyurmesin.com/index.phpoption=com_content&view=article&id=65

TUGAS 1

ARSITEKTUR dan LINGKUNGAN

Permasalahan Lingkungan yang Berhubungan dengan Arsitektur

Pembuatan Perumahan CLUSTERS di Daerah Perkampungan.

       Semakin berkembangnya kemajuan teknologi sekaligus menambah berkembangannya ARSITEKTUR di dunia, dari setiap pembangunan yang di lakukan pasti ada dampak pembangunan arsitektur yaitu menimbulkan suatu dampak baik terhadap makhluk hidup maupun terhadap lingkungan. Dampak terhadap lingkungan antara lain adalah terjadinya bencana banjir, kekeringan, erosi tanah, berkurangnya lahan hijau di perkampunan, pencemaran lingkungan, matinya beberapa jenis tumbuhan dan hewan. Namun terkadang dalam pembangunan rumah di setiap wilayah untuk saat ini kurang memperhatikan dampak negatifnya baik itu jangka pendek atau pun jangka panjang dan tidak peduli dengan peraturan yang ada di wilayah perkampungan.

           

       Sebagai contoh adalah “Pembangunan Perumahan Clusters di Daerah Jatiasih, Bekasi”. Wilayah Bekasi timur untuk di daerah Jatiasih merupakan daerah yang masih banyak lahan kosong dan banyak di incar oleh beberapa orang untuk di buat perumahan Clusters. Ada yang di buat hanya terdiri dari 4-6 unit perclusters, bahkan ada juga yang langsung di buat mencapai 12 unit. Untuk tipe rumah yang biasa di gunakan kisaran tipe 28, tipe 32, tipe 36 bahkan ada juga yang 48, namun lebih banyak yang menggunakan tipe 36 di karenakan lahan yang terbatas. Terkadang lahan yang digunakah sebelum di jadikan perumahan adalah lahan kosong yang merupakan kebun atau persawahan. Saat pembuatan perumahan biasanya dapat menghilangkan banyak pepohonan dan mengurangi lahan kosong di wilayah itu. Dampak yang pasti terjadi adalah dapat menimbulkan wilayah itu semakin panas.

    Dampak negatifnya lagi untuk masalah sosialisasi, biasanya untuk perumahan clusters di daerah perkampungan akan adanya perbedaan derajad atau dalam hal ekonomi. Bahkan yang akan lebih terlihat adalah adanya kurang sosialisasi antara warga.

TANGGAPAN

            Menurut saya pembangunan yang dilakukan di wilayan perkampungan kurang baik karna dapat mengurangi peresapan dan penghijauan di wilayah itu. Menurut saya dalam pembuatan perumahan clusters untuk saat ini lebih banyak ke dampak negatifnya karna terkadang tidak di difikirkan apa saja yang akan terjadi setelah pembuatan perumahan itu.

SARAN

            Saran untuk permasalahan yang ada, seharusnya tidak selalu membangun rumah sehingga tidak harus mengorbankan lahan kosong yang seharusnya menjadi lahan hijau. Bahkan seharusnya apabila membangun pun harus tetap ada penghijauan dan peresapan. Jangan ada perbedaan derajad dari setiap wilayah.

             

           

           

            

Tugas Ilmu Budaya Dasar

“Pendapat dan Solusi Terhadap Phedophillia”

Phedophillia adalah sebuah penyakit atau gangguan pada hawa nafsu dalam sex yang biasanya ia lakukan ke pada anak kecil yang sesama jenis. Sudah sangat banyak yang menjadi korban dan pelaku baik luar negri atau pun Indonesia sendiri.

Sebenarnya gangguan ini dapat di atasi dengan adanya rehap psikologi, pendekatan secara perlahan karena biasanya hal yang membuat para pelaku mengalami ini atau faktor-faktornya adalah iman, lingkungan, sosialisasi dan biasanya pelaku pernah menjadi korban.

Solusinya untuk hal ini selain rehap psikologi terhadap pelaku ada juga pemberian sex education terhadap anak-anak. Supaya mereka juga mengerti seperti apa sex itu. Namun tetap ada pengarahan dan wawasan dari orang tua dan dari pihak sekolah.

“Kontradiksi Keputusan - Keputusan Terhadap Kejahatan Narkoba”

Suatu pelanggaran atau pertentangan dari keputusan hukum yang berlaku karna tidak sesuai dengan seharusnya dan banyak yang berlaku curang. Baik dari pihak keluarga mau pun pihak hukumnya sendiri.

Indonesia memang tidak menggunakan hukum islam yang sangat ketat karna Indonesia merupakan Negara demokrasi yang berlaku bebas karna banyak agama di Indonesia. Hukum Indonesia terkenal dengan sogokan dan tidak adil karna adanya penyuapan dan terkadang apabila sang pelaku dari tingkat atas atau beruang dan memiliki jabatan hukumannya akan berbeda dengan yang tidak memiliki jabatan. Inilah kenapa banyak yang kontradiksi terhadap hukum Indonesia yang sangat buruk.  

TUGAS ILMU BUDAYA DASAR 2

Seandainya saya menjadi caleg saya akan melakukan ?

Yang pertama kali saya lakukan adalah mensejahterakan pendidikan dan perekonomian, mengubah cara pandang masyarakat, memberikan pengaruh positif kepada semua orang, bekerja dengan baik dengan mementingkan masyarakat bukan diri sendiri.

            Bukan hanya sekedar fasilitas yang di berikan, namun saya akan memperbaikin fungsi taman menjadi taman yang sebenarnya. Memperbanyak penghijauan. Bukan hanya janji atau kata – kata, kesehatan masyarakat adalah hal penting.

            Membukanya lapangan pekerjaan walau hanya usaha kecil yang di berikan untuk para warga atau masyarakat yang tidak memiliki pekerjaan.

Tanggapan tentang lokalisasi dan jalan keluarnya yaitu?

Lokalisasi adalah suatu tempat atau lokasi yang di anggap buruk oleh sebagian orang. Contohnya lokalisasi psk, lokalisasi narkotika, lokalisasi perjudian dll. Bagi sebagian orang lokalisasi adalah tempat yang sangat buruk karna selalu di gunakan untuk hal – hal yang tidak baik. Namun entah mengapa walaupun sudah banyak pelarangan dari pihak berwajib masih saja tempat seperti itu banyak di jumpai dan sangat bebas untuk di masuki oleh berbagai kalangan. Dan semakin banyak tempat seperi itu di berbagai wilayah di Indonesia seperti jawa, Kalimantan, Jakarta dll.

Sehingga jalan keluar tentang lokalisasi adalah adanya tindakkan dari pemerintah atau pihak bewajib dalam hal ini dan mereka dapat mentindak lanjuti tentang hal ini supaya tidak meresahkan masyarakat, mengganggu kenyamanan masyarakat dan memperburuk keadaan di wilayah itu sendiri.

Makna lagu Cokelat “Bendera”

            Lagu cokelat sangat lah popular salah satunya adalah “Bendera”. Lagu yang menggambarkan tentang semangat masyarakat Indonesia dan cintanya meraka terhadap Indonesia. Lagu bendera memiliki lirik seperti :

Biar saja ku tak seindah matahari

Tapi selalu ku coba tuk menghangantkan mu

Biar saja ku tak setegar batu karang

Tapi selalu ku coba tuk melindungimu

Biar saja ku tak seharum bunga mawar

Tapi selalu ku coba tuk mengharumkanmu

Biar saja ku tak seelok langit sore

Tapi selalu ku coba tuk mengindahkanmu

Ku pertahankan kau demi kehormatan bangsaku

Ku pertahankan kau demi tumpah darah

Semua pahlawan – pahlawanku

*Merah putih teruslah kau berkibar

Di ujung tiang tertinggi di indonesiaku ini (2x)

Merah putih teruslah kau berkibar

Ku akan selalu mejagamu

Lagu ini memiliki makna tentang kesemangatan tentang masyarakat Indonesia yang akan terus berjuang memerdekakan Indonesia dengat sekuat tenaga, memperbaiki Negara indonesia menjadi lebih baik, memajukan Indonesia dan mensejahterakan bangsa Indonesia yang lebih damai lagi.

BUNGA MERAK

Klasifikasi

Tanaman khas : Jawa Barat

Kingdom: Plantae (Tumbuhan)Subkingdom: Tracheobionta (Tumbuhan berpembuluh)

Super Divisi: Spermatophyta (Menghasilkan biji)

Divisi: Magnoliophyta (Tumbuhan berbunga)

 Kelas: Magnoliopsida (berkeping dua / dikotil)

 Sub Kelas: Rosidae

 Ordo: Fabales

 Famili: Caesalpiniaceae

 Genus: Caesalpinia

 Spesies: Caesalpinia pulcherrima (L.) Swartz

1. Batang: bercabang-cabang dengan arah percabangan monopodial, batang berbentuk bilat (teres), permukaan batang rata (laevis), berwarna coklat keputihan dan pada kulit batang terdapat  duri.
2. Daun: menyirip rangkap dua (bippinnatus), tiap anak daun pada tangkai ibu daun terdapat 10 pasang, daun berbentuk bulat telur (ovatus), ujung daun retusus, pangkal daun tumpul (obtusus), tepi daun rata (integer), tulang daun menyirip (penninervis), tata letak daun daun berhadapan (folia opposita). Daun berwarna hijau.
3. Bunga: Merupakan bunga majemuk dengan karangan bunga berbentuk tandan (racemus) terletak pada ujung batang, termasuk kedalam bunga bisexualis, simetris bunga zygomorph, perhiasan bunga merupakan corolla dan calyx. Putik berjumlah satu dengan letak ovarium superum, terdii dari 1 loculus, 1 carpellum dan ovolum banyak dengan letaknya parietalis.

Manfaat:
Kembang merak dapat berkhasiat untuk mengatasi demam, diare akut, kejang. Tanaman herbal ini juga bagus untuk menurunkan panas pada anak-anak. Kembang merak juga dipercaya dapat mengurangi sariawan dan perut kembung.

BUNG TOMO

Sutomo atau di kenal dengan panggilan Bung Tomo tercatat sebagai pahlawan nasional sejak 2 November 2008 melalui pengukungan oleh Menteri Informasi dan Komunikasi M Nuh. Beliau adalah tokoh popoler pada peristiwa pertempuran 10 November di Surabaya. Ia seorang orator, pembakar semangat juang untuk bertempur sampai titik darah penghabisan, mempertahankan harga diri, tanah air dan bangsa yang telah diproklamasikan tanggal 17 Agustus 1945. Sutomo (Surabaya, 3 Oktober 1920 – Makkah, 7 Oktober 1981) atau Bung Tomo adalah pahlawan yang terkenal karena peranannya dalam membangkitkan semangat rakyat untuk melawan kembalinya penjajah Belanda melalui tentara NICA dan berakhir dengan peristiwa pertempuran 10 November 1945 yang hingga kini diperingati sebagai Hari Pahlawan. Bung Tomo di lahirkan di kampung Blauran – Surabaya. Beliau lahir dari seorang ayah bernama Kartawan Tjiptowidjojo.

Ayahnya merupakan termasuk golongan kelas menengah. Pernah bekerja sebagai pegawai pemerintah, perusahaan swasta, dan perusahaan ekspor – import Belanda. Sedangkan Ibunya keturunan Jawa Tengah, Sunda dan Madura. Keluarga Bung Tomo sangat menghargai sekali akan pendidikan. Sehingga pembawaannya sangat lugas dan bersemangat. Namun pada usia nya 12 tahun, Bung Tomo terpaksa harus meninggalkan pendidikannya di MULO. Kemudian begitu juga dengan pendidikan HBS, Ia selesaikan dengan cara korespondensi, meskipun tidak secara resmi selesainya. Bung Tomo bercerita bahwa rasa nasionalisnya Ia dapatkan pertama dari keluarga, terutama dari kakeknya. Kemudian Ia dapatkan dari pendidikannya di Kepanduan Bangsa Indonesia.

Pada usianya ke 17 tahun, ia memperoleh peringkat Pandu Garuda. Sebauh peringkat yang sangat berharga karena berarti Bung Tomo menjadi orang kedua di Hindia Belanda. Sutomo pernah bekerja sebagai pegawai pemerintahan, ia menjadi staf pribadi di sebuah perusahaan swasta, sebagai asisten di kantor pajak pemerintah, dan pegawai kecil di perusahan ekspor-impor Belanda. Ia juga pernah bekerja sebagai polisi di kota Praja dan pernah pula menjadi anggota Sarekat Islam, sebelum ia pindah ke Surabaya dan menjadi distributor untuk perusahaan mesin jahit “Singer”. Sutomo dibesarkan dalam keluarga kelas menengah. Pendidikan menjadi hal penting yang harus diperoleh Sutomo dan keluarganya. Sutomo berkepribadian ulet, pekerja keras, daya juangnya sangat tinggi.

Di Usia mudanya Sutomo aktif dalam organisasi kepanduan atau KBI. Ia juga bergabung dengan sejumlah kelompok politik dan sosial. Pada 1944 ia anggota Gerakan Rakyat Baru . Sejak kedatangan sekutu dan pasukan NICA di Surabaya, Bung Tomo berjuang mati-matian mempertahankan Surabaya dari cengkeraman Sekutu dan NICA. Bung Tomo memiliki pengaruh kuat di kalangan pemuda dan para pejuang. Ia dengan lantang membakar semangat pejuang untuk bertempur habis-habisan melawan pasukan sekutu. Pertempuran tersebut dipicu oleh tewasnya Brigjen AWS Malaby dalam kontak senjata dengan pejuang. Meskipun kekuatan pejuang tidak seimbang dengan kekuatan pasukan sekutu, namun peristiwa pertempuran 10 November tercatat sebagai peristiwa terpenting dalam sejarah bangsa Indonesia Sekitar tahun 1950-an Bung Tomo mulai aktif dalam kehidupan politik.

Ia sempat menjadi Menteri negara Urusan Bekas Pejuang Bersenjata/Veteran sekaligus Menteri Sosial Ad Interim pada 1955-1956 pada kabinet Burhanuddin Harahap. Bung Tomo juga pernah menjadi anggota DPR 1956-1959 dari Partai Rakyat Indonesia. Pada masa pemerintahan orde Baru, Bung Tomo banyak mengkritik kebijakan Soeharto yang dianggapnya mulai melenceng. Akibatnya tanggal 11 April 1978 ia ditangkap dan dipenjara oleh pemerintah Soeharto. Padahal jasanya begitu besar dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan. Satu tahun setelah di tahan Bung Tomo kemudian di bebaskan dan tidak banyak aktif dalam kehidupan politik. Bung Tomo dikenal sebagai muslim yang taat beribadah. Beliaupun wafat ketika menunaikan ibadah Haji di padang Arafah Makkah tanggal 7 Oktober 1981.Jenazah Bung Tomo dibawa kembali ke tanah air dan dimakamkan bukan di sebuah Taman Makam Pahlawan, melainkan di Tempat Pemakaman Umum Ngagel di Surabaya.

ARJUNA

Nama: Arjuna

Nama lain: Kumbawali, Parta, Margana, Panduputra, Kuntadi, Indratanaya, Prabu Kariti, Palgunadi, Dananjaya

Karakter: Cerdik, pandai

Senjata: Ardadeli, Sarotama, Pasupati, Sangkali, keris Pulanggeni, dan keris Kalanadah

Arjuna merupakan putra ketiga dari lima Pandawa, pasangan Pandu dengan Dewi Kunti. Ia memiliki darah keturunan titisan Hyang Wisnu. Di antara lima bersaudara, Arjunalah yang tertampan, karena ia sanggup menaklukkan hati seorang wanita hanya dari mimpi. Dan itu pula sebabnya, Arjuna memiliki empat belas orang istri, di antaranya adalah Dewi Sumbadra, Dewi Larasati, Dewi Ulupi (Palupi), Dewi Srikandi, Dewi Jimambang, Dewi Ratri, Dewi Dresnala, Dewi Wilutama, Dewi Manuhara, Dewi Supraba, Dewi Antakawulan, Dewi Maeswara, Dewi Retno Kasimpar, Dewi Juwitaningrat, Dewi Dyah Sarimaya. Sementara anaknya ada lima belas orang.

Arjuna bermata jaitan, berhidung mancung, bermuka tenang. Bersanggul kadal menek, bersunting waderan, berkalung putran (bulan sabit), bergelang, berpontoh, dan berkeroncong. Berkain bokongan putran. Dalam cerita Mahabarata ketika meletus Perang Baratayuda, Arjuna bertarung melawan Adipati Karna. Pada kesempatan itu, ia berhasil mengalahkannya dengan melesatkan anak panahnya tepat ke tubuh Adipati Karna.

Ketika berusia senja dan pemerintahan Hastina dipimpin oleh Parikesit, Arjuna bersama empat orang saudaranya mengembara ke Gunung Mahameru. Mereka menjadi pertapa hingga meninggal di sana.

KEMBALIKAN INDONESIAKU KE INDONESIA

Budaya Timur yang Hilang

            Indonesian adalah Negara yang penuh dengan suku bangsa dan budaya. Indonesia merupakan Negara yang menjunjung tinggi nilai-nilai dari nenek moyangnya, namun dengan perkembangan zaman, budaya timur di Indonesia sudah semakin hilang dan para warga negaranya pun sudah hampir melupakannya. Masuknya zaman globalisasi ke Indonesia membuat budaya barat gampang untuk masuk ke dalam Indonesia dan membuat budaya asli Indonesia sedikit demi sedikit menghilang.

            Dahulu salam adalah hal yang penting dan membantu untuk mempererat tali persaudaraan. Namun semakin berkembangnya zaman semua itu semakin jarang di lakukan. Budaya yang berkambang saat ini adalah berkomunikasi menggunakan social media yang semakin berkembang dan marak digunakan semua orang. Maka dari itu semakin berkembangnya zaman budaya timur yang ada di Indonesia semkin lama semakin hilang. Bahkan sopan santun terhadap orang yang lebih tua pun sudah semakin hilang, budaya musyawarah pun jarang digunakan. Kini semua orang hanya mementingkan diri sendiri dan tidak mementingkan kepentingan bersama.

            Bangsa Indonesia adalalah bangsa yang besar dan memiliki karakteristik yang berbeda-beda. Dengan berbeda-beda karakteristiknya bangsa ini memiliki sesuatu yang unik di mata bangsa asing. Namun semuanya sudah mulai hilang atau berbanding terbalik sekarang, karena moral dan perilaku yang diciptakan oleh orang itu sendiri.

Sela Candra Dewi

28313347 / 1TB04

Tugas Ilmu Budaya Dasar